复古花纹板砖,复古花纹板砖图片
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民国时期有哪些很有趣的打油诗?
当然是马君武的那首圆圆曲了!赵***流朱五狂,翩翩蝴蝶最当行。温柔乡是英雄冢,哪管东师入沈阳。
虽然这首诗前两句有失实的地方。但是最后一句确是永远无法辩白的。不管张学良最后做了什么努力或者补救,都改不不了日军轻而易举地夺取东三省。
这首诗有女人又有对当时名人的嘲讽更有对日本人都恨。个人觉得最有趣,最有名。
打油诗最早起源于唐代民间,以后瓜瓞绵绵,不断发展,表现出活跃的生命力。这类诗一般通俗易懂,诙谐幽默,有时暗含讥讽,风趣逗人。
现代的打油诗,成了许多人的拿手好戏和取乐讽刺的工具,在内容和题材上发生了重大变化,开始反映现实生活,表现人民的思想、要求和愿望,具有鲜明的时代特点。但打油诗的艺术风格没有改变。
1927年以后,蒋介石统一全国,但各路御用文人依然我行我素,他们表面上道貌岸然,但实际上争权夺利,勾心斗角,各怀鬼胎。于是鲁迅先生写了四句《南京民谣》打油诗:
大家去谒陵,
强盗装正经;
静默十分钟,
各自想拳经。
揭露***的内部摩擦,对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺。格调幽默风趣,语言通俗如话,生动形象。解放战争后期,著名诗人袁水拍有一首《咏***纸币》的打油诗,也很有意思。诗云:
跑上茅屋去拉屎,
赵***流朱五狂, 翩翩蝴蝶最当行。
温柔乡是英雄冢, 哪管东师入沈阳。
告急军书夜半来,开场弦管又相催,
沈阳已陷休回顾,更抱佳人舞几回。
这是马君武的两首打油诗,说的是少帅沉迷温柔之乡,歌舞升平的忘记了日本军都已经打进沈阳了。尤其是前一首流传甚广,我认为仿的是李商隐的《北齐》二首。其一,一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。其二,巧笑知堪敌万几,倾城最在著戎衣。晋阳已陷休回顾,更请君王猎一围。
其实把这几位女中给当成了杨贵妃陈圆圆了。那么真实的情况真的是给背黑锅了!其中赵四都知道是赵四小姐 朱五指的是北洋***内务总长朱启铃的五女儿湄筠。据说朱五小姐有一次在巴黎的一个会场看见了马君武当面质问他,马博士我就是朱五。马于是落荒而逃从此两个人在没有见面!可见这个喷子老马无中生有别有用心的穷酸书生嘴脸!朱五小姐嫁给了张学良的秘书朱光沐。
蝴蝶当时是电影明星,后来成了李宗仁的丈母娘。是戴笠的女人本来和张还有往来的但是经过马的写一首诗两个人就很少见面了。及时登报澄清也无济于事了。因为马是有影响力的曾经是孙中山的秘书,当时是广西的大学校长,他的言论还是有杀伤力的。
至于张学良为什么没有放一枪一炮就不得而知了。
民国时期有很多有趣的打油诗,其中很多是对实事的讽刺和戏谑。
***后期,著名诗人袁水拍有一首《咏***纸币》的打油诗,很有意思。诗云:跑上茅屋去拉屎,忽然忘记带草纸,袋里掏出百万钞,擦擦***满合适。这是对国统区通货膨胀的幽默讽刺,语言风趣逗人,俚俗可笑。
如鲁迅先生的《南京民谣》打油诗:大家去谒陵,强盗装正经;静默十分钟,各自想拳经。揭露***的内部摩擦,对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺。
还有一些打油诗则是民国时期一些不通文墨的人附庸风雅的产物,如军阀张宗昌,人称“三不知”将军:不知手下兵有多少,不知家里钱有多少,不知自己的姨太太有多少。张宗昌土匪出身,胸无点墨,却好吟诗,甚至整理出一本《效坤诗钞》,到处送人。且看看他的诗作,大部分都是打油诗,如《游泰山》:“远看泰山黑糊糊,上头细来下头粗。如把泰山倒过来,下头细来上头粗。”如《大明湖》:“大明湖,明湖大,大明湖里有荷花,荷花上面有蛤蟆,一戳一蹦达。” 如《笑刘邦》:“听说项羽力拔山,吓得刘邦就要窜。不是俺家小张良,奶奶早已回沛县。”再如《俺也写个大风的歌》:“大炮开兮轰他娘,威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌,安得巨鲸兮吞扶桑。”
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民国有哪些很有趣的打油诗?
打油诗用语浅显、通俗甚至有时鄙俗,所以经常能博大家哈哈一笑。顾哥玩什么吆喝什么,武侠名家梁羽生写过很多诗话杂评,其中就有几篇介绍了几首很好玩的民国著名文化人打油诗。
欧阳予倩是著名的话剧艺术家,抗战期间他和一大批文化界人士在桂林,有两首打油诗在文化人中流传很广。
其一:女儿心上想情郎,日写花笺十万行。月上枝头方得意,梦魂又欲到西厢。
这首诗有个名字,《杜门诗》。当时,他非常欣赏年轻作家端木蕻良,就把自己想写但还没动笔的一个剧本题材推荐给他,欧阳予倩还几次到端木住的小楼去催他动笔。那会儿端木正忙着写一个京剧剧本《柳毅传书》,准备给柳亚子祝寿演出之用。后来怕经常被打搅(当然去的人不止欧阳予倩一人),于是就从门到楼上楼下都贴上“谢绝来宾”的字条。结果一次欧阳予倩来后见到那堆字条,就戏题了这首诗,钉在房门上。
虽是打油诗,但不脱文人习气,文词比较“雅”,下面再介绍一首“粗”的。
(图片来自网络)
刘半农是民国时期的著名学者,以诙谐风趣知名。上个世纪三十年代他曾在号称“幽默***”的林语堂创办的《论语》杂志上写过一个打油诗专栏,其中有一首《赠拜古先生》,诗曰:
古人亦是人而已,古人放屁未必香。
怎把古人干矢橛,捡来细嚼当香肠?
古文中“矢”与“屎”通。刘半农是***的急先锋,是著名的《新青年》杂志作者之一,曾经和钱玄同以“双簧”手法,掀起了新旧文化的真正激烈碰撞。这首诗是在讽刺顽固的复古分子。
当代书法是不是就是一种抄书艺术?
所谓的艺术和考试不一样,艺术没有第一名,没有顶峰,中国书法第一人王羲之享年56岁,如果他活到80岁书法艺术还会有提升的空间!以前没有第一,以后也不会有,不存在谁抄写谁。
现代书法家
以当代来看,书法从古文人的大众生活技能变成小众艺术,而所谓的书法家现在大多已经从文人转变为现在的抄书“手艺人”。我们生活在这信息时代,掌握的知识越来越多,文凭越来越高,但我们的文化品位却越来越低。
现在的国人很多人对传统的文化也只是略知皮毛,有多人已经对这种文化流失抱着习以为常的态度。那些书家大多对文史都哲知之甚少了。会有人说当今人写诗文对联写得不好没有什么意义,还不如不写,只抄录古人的诗文。他们只会想到了展示给公众的文艺作品,要达到较高的艺术水准。
现代有很多书法家有了一点点的风格和名气之后,便吃老本不断的重复自我,给张三李四都写同样的内容,结果觉得大家都很开心,其结果必然是纵容只会抄书。
不少书家落款永远只会某某诗一首、词一首,连加几个字题写一句感想都没有,甚至怕别人笑话。现代学书法的人很多热衷于争名竞利,而真正静下心来读几本书,学习一些传统文化的人不多,我觉得现代的“书法家”-抄书艺人已经被宠坏了。我们可以临摹借鉴,从而产生自己对书法的见解,写出自己的风格,坚持下去,而不能只是附和着别人的观点而抄书,那样只会成为真的手艺人了。
@醉翁草堂 @墨干古 :如今书法是不是一种抄书,答:如用自己的笔体写古人诗词署自己的名,比如写完诗词后写上某某人书,谁的诗,去发表,这不算是抄书,而是发表的不是古人的诗词,而是自己写的书法作品。如果纤强的要说是抄袭别人的作品,就纤强了。因为展示的不诗的内容,而是书写的字才算正确,当然,对于书法来说,如果自写诗词在写出书法作品,那就又上一个挡次了。
现在普通书者或书法家也好,往往都是用古人的诗词做为创创书法作品的。
真正懂得尊重别人的人是不会嫉妒别人好的一方面的。如果不是嫉妒别人而是单纯说书法作品写别人的诗是抄袭,那就有点过了,因为诗词和书法是两种不同的形势。不是一马事,不知对否。
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